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筆走龍蛇育人 音傳古今流韻

時間:2024-04-30 03:57:20閱讀:3180
歐陽中石為圓明園題字“不能忘記” 攝影/劉陽11月5日,首都師范大學在其網(wǎng)站上發(fā)布訃告:我國著名學者、教育家、書法家,中央文史館館員,中國人民政治協(xié)商會議全國委員會第八、九、十
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歐陽中石為圓明園題字“不能忘記” 攝影/劉陽

11月5日,首都師范大學在其網(wǎng)站上發(fā)布訃告:我國著名學者、教育家、書法家,中央文史館館員,中國人民政治協(xié)商會議全國委員會第八、九、十、十一、十二屆委員,中國書法家協(xié)會原顧問、當代書法學科建設重要開拓者,首都師范大學中國書法文化研究院教授、名譽院長歐陽中石先生因病醫(yī)治無效,于11月5日凌晨3時18分在京逝世,享年93歲。

教育家

歐陽中石:“我比大師可大多了,我是老師”

歐陽中石先生是書法大家,還是一位教育家。而且,他本人似乎更看重后一個身份。曾有客人在拜訪他時說:“我拜訪大師來了”。歐陽中石先生答曰:“那你太小看我了,我比大師可大多了,我是老師。”

歐陽中石先生早年就讀于山東泰安市糧食市小學,后轉(zhuǎn)至濟南濟美學館、濟南省立一中就讀,1948年中學畢業(yè)后在濟南永長街回民小學任教。1950年考入輔仁大學哲學系,1951年轉(zhuǎn)入北京大學哲學系,主修中國邏輯史。

自1954年大學畢業(yè)參加工作開始,歐陽中石先生就一直奮斗在教育的第一線:他1954年起在北京通縣師范、通縣二中、北京171中學任教,從事基礎教育長達28年,講授語文、數(shù)學、歷史、物理、化學、體育、美術等課程,深受學生喜愛。他提出語文教育改革方案并進行試點,以字法、詞法、句法、章法、修辭法和思維邏輯法引導學生以最少的時間學得最多的知識,全國許多中學按照他編寫的教材進行教改實驗。

1981年他調(diào)入北京師范學院,1985年創(chuàng)辦成人書法大專班,首都師大書法專業(yè)正式確立,后來相繼增設本科和專業(yè)碩士學位點。1993年他成為我國第一位書法專業(yè)博士研究生導師,1998年任我國第一位書法方向博士后研究人員合作導師,第一次在我國高校建立了從???、本科、碩士到博士、博士后的完整書法高等教育人才培養(yǎng)體系,對我國書法學科的建立和發(fā)展作出了杰出貢獻,因此曾獲教育部授予的“全國模范教師”“當代教育名家”等榮譽稱號,編寫的教材也獲得過“教育部高等教育精品教材獎”。

對于歐陽中石先生1985年在首師大創(chuàng)辦的第一屆成人書法大專班,他的學生、著名書法理論家張同印教授回憶說,當時上課的教室就是一個臨時搭建的工房,四面漏風,冬天靠生一個大爐子取暖。盡管條件如此,在先生的發(fā)動下,給大專班上過課的師資可謂大儒云集:當時北京大學的裘錫圭教授、金開誠教授、張充和先生……“張充和先生剛一上講臺,一位小老太太沒引起學生們的注意,結果人家一張口、一寫板書,全都把大家震了——盡管學生們很多已是當時的書法名家。”歐陽中石的女兒歐陽啟名回憶說。

歐陽中石先生在傳道授業(yè)時有自己的風格。他經(jīng)常告誡學生:“學習書法不能光靠苦練而要會學,量少而精,化繁為簡。”在一段上個世紀80年代的教學影片里,他自己對照著字帖仔細臨摹一個字,而當臨摹完成后,才是最重要的:對比字帖仔細檢查錯誤,正是對于每一筆細節(jié)的極致要求,讓歐陽中石先生在教學中對學生所寫的每一個字要求都極為苛刻。

文/本報記者 雷嘉 攝影/本報記者 王曉溪

書法家

書協(xié)理事彭利銘:他創(chuàng)立中國書法完整教學體系

11月5日下午,中國書法家協(xié)會理事彭利銘向北京青年報記者講述了歐陽中石先生在書法領域作出的貢獻。

“我和先生的交往從八十年代就開始了,從拜訪他的第一天起,我就常在先生左右,獲益匪淺。在我心中,先生是一位藝術大家,書法只是他的一部分。”彭利銘說。“先生曾送我16個字:作字行文,文以載道。切時如需,以書煥采。他寫這個幾句話,主要是把中國的書法放到了我們傳統(tǒng)中國文化這個大背景下去思考,所以先生是一個真正的有大格局的大胸懷的一個藝術家。”

“應該說先生是一個開先河的書法家。他從80年代開始致力于中國書法走進高等教育。在他十幾年的努力下,應該說他創(chuàng)立了這個中國書法完整的教學體系,這個是他最輝煌的一面。他真正把書法帶入教育,在教育領域又把書法引進為學科,應該說是在教育界和書法界的一個創(chuàng)舉。同時,首都師范大學有國務院學位委員會授予的唯一的書法專業(yè)的博士點。所以中石先生是開先河的一位書法家,又是教育家。”彭利銘評價道。

歐陽先生沒有當過中國書協(xié)的高層的領導,但是歐陽先生是中國書協(xié)的顧問,為什么呢?彭利銘介紹,“就是他的教育這方面所做的貢獻。大家為什么把他公認為泰斗呢?就是因為他真正的給中國書法培養(yǎng)了眾多的弟子,輸入了大批的人才。在我跟先生接觸這幾十年當中,很多都得益于跟歐陽先生在一起聊天兒得到的啟發(fā)。比如先生有一次跟我開玩笑,說這個人無外財不富,馬無夜草不肥,這句話應該說是一個貶義的一個意思,但是要認真地思考。他說,你想人無外財不富,這個富不是金錢的富人,要是沒有外來的知識,不學習外來的知識,他怎么能豐富自己呢,先生就是在這些細小的方面很注重。”

彭利銘表示,“先生對弟子的創(chuàng)作是非常看重的。我記得我有一首寫泰山的詩,其中呢,這個寫到一輪紅日起,東方萬里行,霞光萬里長朵朵。白云天漫舞,深深碧海草含香,我當時寫的是深深碧玉草含香。后來先生說,你這個碧玉小了,泰山的這個森林就像一個森林的松海一樣,所以叫森森碧海,他說要把這個玉改成海。還有一點,先生對學生的要求很嚴格,大家可能沒有注意到他給所有的學生題字的時候都叫做‘書作展’,或者‘書作及書法’。他說這個‘法’字大家現(xiàn)在還不要輕易地去說‘這就是書法’。為什么?因為中國書法源遠流長,太博大了,我們只是書作而已,這就是先生對學生的要求。”文/本報記者 王巖

京劇名家

戲曲作家翁偶虹:白帝高歌天亦驚

翁偶虹先生民國時期與奚嘯伯先生同在西城“辛未社”票房彩唱清唱,合演《打嚴嵩》《寶蓮燈》《失空斬》等戲,交誼甚厚,相知甚深。

基于這一緣故,對歐陽中石先生亦青睞有加。翁老生前常與中石先生切磋探討,并由中石先生薦舉,任奚嘯伯藝術研究會會長。談到中石先生,翁老認為其學識、書藝、劇藝是三者合一,相輔相成的。

翁老晚年,每每聆聽中石先生送來的唱段錄音磁帶,常對我說:學奚者,中石先生不僅形似尤為神似,最可貴者抓住了奚派“由譚歸余精取言”的藝術實質(zhì),而這是一般學奚者難以辦到的。翁老慨嘆,聽其演唱,仿佛奚先生如立身旁,尺寸勁頭甚至音色音量,都太好了!

中石先生晚年偶有演出,翁老必到場觀看。我曾陪翁老在人民劇場觀看《四郎探母》,到民族宮劇場觀看《白帝城》等,翁老不憚年高,每次都為文揄揚,贊其臺上一招一式,猶如紙上一筆一畫,潛移默化,渾然天成。特別是看完《白帝城》后,翁老書成一聯(lián),囑我第二天就呈給了中石先生:

黃庭摹本神猶感,

白帝高歌天亦驚!

車停道旁,草草一寫,深切悼念中石先生!

文/張景山

師父

學生張建峰:他是真正意義上的“先生”

書法大師歐陽中石還有一個極為重要、卻不太為人所知的身份:京劇“奚派”創(chuàng)始人奚嘯伯的嫡傳弟子,中國藝術研究院戲曲學博士生導師。

作為歐陽中石最小的學生,北京京劇院的奚派老生張建峰從1999年來到北京后,便開始跟隨先生學戲,2000年正式拜師,至今已經(jīng)整整20年。在他看來,自己所有的劇目,包括傳統(tǒng)戲甚至新編戲,都受教于先生。

“先生身上的那種書卷氣,他的待人接物,特別是和師娘之間的相處,無時無刻不體現(xiàn)出文人氣,他是真正意義上的‘先生’。這20年跟隨先生,我也有機會接觸到他的很多朋友,書法界、文物界的,和這些人的接觸對一個演員來說是很大一筆財富。”

每次去師父家除了學戲,師父還會隨時將書法造詣傳授給他,“基本上每次都是學戲的同時,師父便會隨時就著桌上的筆墨給我講解潑墨、下筆以及結構的技巧。我一直覺得先生是最近似于奚嘯伯先生的,奚先生最大的特點就是身上的那種文人氣質(zhì),沒有文化積累是達不到奚派藝術高峰的。不過在繼承傳統(tǒng)戲的同時,我的每一出新編戲也都會和先生去探討,師父并不排斥這種探索。”

進入今年,因為疫情,張建峰只在年前去探望過先生,那時師父基本上是昏迷的狀態(tài)。“就在一周前,師娘剛剛?cè)ナ?,我想師父是放心不下師娘,才這么快隨她而去的。”

文/本報記者 郭佳

統(tǒng)籌/滿羿

父親

兒子歐陽子石:父親太忙,只能在午休探望他

昨天下午,北京青年報記者電話采訪歐陽中石之子歐陽子石,談到父親生前的身體狀況時,他稱早在2014年12月,父親一覺醒來突發(fā)腦溢血,隨即送到醫(yī)院救治。“此后這6年時間,他基本上是在醫(yī)院度過的,進行一些簡單的康復訓練。他頭腦意識不清,對以前的事都不記得了,也認不出身邊的親友。他無法再看書寫字,藝術生命就此戛然而止。”

歐陽子石還回憶道,父親患病前是個大忙人。他住在首師大為他提供的教師公寓里。每天上午8時許,他準時到辦公室,開始一天的接待工作,他的學生、弟子特別多,還有社會各界慕名而來拜訪他的人士,他都很熱情地接待。“他一天到晚忙個不停,中午只休息1個多小時。其余時間都在會客,與客人交談。甚至到晚上,都常常有學生登門向他請教,他會很耐心地解答學生提的問題。他是一個很樂于分享的人。”

對此,歐陽子石坦言,父親與學生和朋友在一起的時間,要比單獨與子女相處的時間多很多。“他每天能接待數(shù)十客人,我想去探望他,也只能在他午休的這個空當與他見面聊幾句,問問他的生活起居,他沒有太多時間跟我們子女溝通。”

在歐陽子石的記憶中,父親歐陽中石是一位知識面很寬的學者。從國學到邏輯學,從戲劇到書法,他都頗有研究。面對著學生,他出口成章,從不打底稿。他對書法和文化之間的關系有自己獨到的見解。他給學生教習書法,并不是只講技巧,大多時間都在講述國學文化。他說文化底蘊搞上去了,書法就只是一個工具,一門藝術而已,傳統(tǒng)文化的精髓貴在傳承。

歐陽子石還稱,他所接受的家教是比較正統(tǒng)的,這也影響了他日后走上電視記者的崗位,拍紀錄片,弘揚中華傳統(tǒng)文化。父親去世后,他接到了社會各界打來的電話和微信問候,中國文聯(lián)、中國書協(xié)的領導都發(fā)來唁電,沉痛悼念歐陽中石老先生。

文/本報記者 張恩杰

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